A DIVINIZAÇÃO DE SÀNGÓ (XANGÔ)! COMO XANGÔ SE TORNA UM ORIXÁ!

 

A DIVINIZAÇÃO DE SÀNGÓ (XANGÔ)!

COMO XANGÔ SE TORNA UM ORIXÁ!

 

Nativo da cidade de Tápà, fronteira com o rio Níger, o culto de Xangô é fruto do sincretismo cultural desse povo com a cidade de Ifè, pois nasceu da união de Òránmíyàn e Torosi, a filha de Elénpe, rei de Tápà. Retornando mais tarde para a sua região, Òránmíyàn fundou a antiga cidade de Òyó, localizada próxima ao monte Ájàkà.

 

Xangô viveu a infância e juventude nas terras Tápà, depois indo para outras cidades, conquistando uma delas, denominada Kòso, lá assumindo a condição de líder do povo como Oba, seu rei. Xangô sonhava em assumir o reinado de Òyó, que tinha como regente Dàda Àjàkà, seu irmão mais velho, que não estava à altura do cargo por ser passivo e indolente. Xangô invadiu Òyó e destronou o irmão que se instalou na cidade de Ìsele. Passou a ser o 3⁰ Aláààfin de Òyó, permanecendo no trono durante 7 anos, gerando inúmeras histórias de suas façanhas e de seus casos de lutas e paixões. Segue uma delas:

Comentário meu sobre o Artigo: ALUSÃO AO CAPITALISMO 4.0: SOCIEDADE E SUBJETIVIDADE do Blog: Paulo Ghiraldelli – Professor, filósofo e escritor!

Comentário meu, Yuri Karklin do Blog – Bruxaria Sem Dogmas – sobre o Artigo: ALUSÃO AO CAPITALISMO 4.0: SOCIEDADE E SUBJETIVIDADE no Blog: Paulo Ghiraldelli – Professor, filósofo e escritor! Não consegui comentar no Blog! Segue abaixo:

Como criticar tal artigo? Não farei uma crítica, mas uma resenha reflexiva! Primeiro, você cita o crédito como forma de disciplina do trabalhador. Já nascemos no saldo negativo, como você mesmo diz! Pra mim, para além de disciplina, torna o trabalhador escravo! Escravizado pela dívida, pelo trabalho não remunerado nas redes (que você cita mais à frente no artigo) e pelo trabalhador trabalhar na infoesfera 24 horas por dia sem que se aperceba disso!

Vamos falar de Egúngún? Ìyá Mi Òsòròngà e a criação do manto de Egúngún!

 

Vamos falar de Egúngún?

Ìyá Mi Òsòròngà e a criação do manto de Egúngún!

 

Ìyá mi Òsòròngà:

O Caminho da Serpente! O Caminho para se chegar a Deus!

O Caminho da Serpente!

O Caminho para se chegar a Deus!

(texto segue com a imagem)

 

O caminho da queda é o mesmo da ascensão. Quem nessa existência conhece o caminho de volta ao Édem? O mesmo ser que já invadiu lá antes na forma de serpente. A serpente sabe o caminho para os Deuses acima do abismo. A serpente nos tirou a venda dos olhos. Existem dois caminhos de ascensão na Árvore da Vida. Um para os homens que passa por Hod, outro feminino que vai pelo outro lado serpenteando passando por Netzach.

As Feiticeiras em Conflito com Òrúnmìlà (Orumilá - Ifá)! Quando a Bruxaria se faz presente no Candomblé!

 

As Feiticeiras em Conflito com Òrúnmìlà (Orumilá - Ifá)!

Quando a Bruxaria se faz presente no Candomblé!

 

(Orumilá é o Orixá Ifá das profecias e oráculos)

 

Este mito (itán) é do tempo em que não existia separação entre o Céu (Orum) e a Terra (Ayé). Ia-se e vinha-se as divindades normalmente entre os planos espirituais e terrenos, e Elas se encontravam na fronteira que dava passagem aos dois planos (Céu e Terra). Além das divindades, estavam as Àjé, as Feiticeiras. Todas as divindades vinham trajadas com suas belas roupas e cores que as simbolizavam, as Àjé (Feiticeiras) viviam nuas. Por isso, ao chegarem na fronteira entre os dois planos, sentiam-se envergonhadas por estarem nuas e não seguiam adiante.

Os diferentes títulos do Orixá Ogum e o porquê existem diferentes “Qualidades” de um mesmo Orixá!

 

Os diferentes títulos do Orixá Ogum e o porquê existem diferentes “Qualidades” de um mesmo Orixá!

 

Ògún (Ogum) vivia com sua mãe, Yemoja (Yemanjá), em um castelo no fundo do mar. Cansado disso, Ogum resolveu ir morar em outro local que condizia com seu temperamento. Pediu licença a sua mãe e partiu. Na terra, caminhando entre florestas, sentiu fome. Abrigou-se abaixo de uma árvore e viu animais correndo. Fez uma lança de madeira e caçou seu primeiro animal. Preparou o animal, cozinhou, comeu e se saciou. Por esse ato de caça, recebeu o título de Ògún Olóde, ensinando essa função ao seu irmão Òsóòsì (Oxóssi).

Jesus Cristo é Satanás!

 

Como é do saber de muitos de que pastores neopentecostais usam passagens da bíblia para afirmar o que quiserem. Eu agora me portarei como o Falso-Profeta para mostrar que basta pegar trechos aleatórios da bíblia para manipular e afirmar o que eu ou pastores quisermos. Antes de pastores despreparados, são antes de tudo manipuladores em busca de mais e mais dinheiro. Agora, com uma simples manipulação de versículos, vos mostro como eu, falso-profeta, sou capaz de demonstrar e afirmar que Jesus Cristo é Satanás!

Orixá Nanã, Mãe de Obaluayê (Omolú)

 

Orixá Nanã, Mãe de Obaluayê (Omolú)

 

Texto meu de 2015, 7 anos atrás sobre Nanã, segue com essa oferenda em vídeo pra Ela em 2018. Estava em Portugal e nem alguidar eu tinha! Texto de 2015 segue com esse vídeo! Gratidão a todos que lerem sobre essa Orixá, Mãe biológica do meu Orixá Obaluayê!

 

Gente, gostaria de compartilhar um texto que escrevi sobre Nanã depois de uma pergunta dirigida a mim. Gostaria de ressaltar que não sou Pai de Santo (cultuo os Orixás, Sou Bruxo e Quimbandeiro) e que portanto cometo equívocos nos mistérios dos Orixás. Enquanto escrevia, senti a presença de Nanã. Sabe qual é a sensação? A sensação é de um abraço aconchegante e tenro que só sentimos quando abraçamos nossa mãe. Que energia maravilhosa. Segue o Texto:

O Orixá Ògún (Ogum) e o seu poder sobre os metais!

 

O Orixá Ògún (Ogum) e o seu poder sobre os metais!

 

Os Òrìsà (Orixás) e a humanidade viviam na Terra criada por Òsàlá (Oxalá) realizando suas tarefas: caça, limpar a terra para a agricultura, plantação, construir casas... Tudo feito com muita dificuldade por falta das ferramentas adequadas. Piorou com o aumento das distâncias e cidades. Enfrentavam terrenos desnivelados, matas densas, grandes rochas impedindo as estradas e coisas assim.

 

Percebendo o que já havia sido feito e o que deveria ser feito ainda, os Orixás tentavam encontrar a melhor solução para os problemas. Vários se prontificaram a solucionar os problemas. Todos, exceto Olókun: “O meu domínio é a água. A terra e as árvores não são meus afazeres.”

O exílio de Sànpònná (Xapanã) Orixá conhecido no Brasil como Xapanã, Obaluayê, Omolú, Kavungo ou Sapatá.

 

O exílio de Sànpònná (Xapanã)

Orixá conhecido no Brasil como Xapanã, Obaluayê, Omolú, Kavungo ou Sapatá.

 

Há um tempo postei um mito bonitinho do meu Santo de frente, meu Orixá Obaluayê. O link para o mito bonitinho do meu Orixá será postado no final desse texto.

 

Obaluayê é o último Deus que você gostaria de ver furioso, assim como os seus filhos de Santo. Nem Obaluayê, nem seus filhos toleram desrespeitos e deboches.

Vamos ao mito (itan)...